Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam meninggal dunia sebagaimana manusia yang lain yang juga meninggal dunia.
Allah Subhanahu wata’ala berfirman:
Dan Allah Subhanahu wata’ala juga berfirman:
“Sesungguhnya engkau akan meninggal dunia dan mereka akan meninggal dunia.” (QS Az Zumar: 30 )
Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah Rasul terakhir, tidak ada Rasul sepeninggal Beliau.
Allah Subhanahu wata’ala berfirman:
“Bukanlah Muhammad bapak salah seorang laki-laki di antara kalian, akan tetapi Beliau adalah Rasulullah dan penutup para Nabi.” (QS Al Ahzab: 40)
Dalil-dalil dari hadits Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwasanya Beliau adalah Nabi terakhir mencapai derajat mutawatir.
Dan sebagian ulama mengatakan:
Kalau seseorang tidak mengetahui bahwa Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah Nabi terakhir maka dia bukan Muslim, karena ini termasuk perkara yang diketahui secara darurat di dalam agama Islam.
Diantara hadits yang menunjukkan bahwasanya Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah Nabi yang terakhir adalah sabda Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam:
“Sesungguhnya akan ada di antara umatku 30 orang pendusta, semuanya mengaku menjadi Nabi dan aku adalah penutup para Nabi, tidak ada Nabi setelahku.” (Hadits shahih diriwayatkan oleh Abu Dawud)
Dan di dalam sebuah hadits yang Mutaffaqun ’alaih, Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Dan aku adalah Al ‘Aqib (yang terakhir) yang tidak ada setelahnya Nabi.”
Meskipun Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam meninggal dunia, Allah Subhanahu wata’ala akan menjaga agama ini dengan menjaga sumbernya yaitu Al Qur’an dan juga Al Hadits dan menyiapkan para ulama yang amanat untuk menyampaikan keduanya kepada umat.
Allah Subhanahu wata’ala berfirman:
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al Quran dan sesungguhnya Kami akan menjaganya.” (QS Al Hijr: 9)
Dan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Dan sesungguhnya para ulama adalah pewaris para Nabi dan sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar dan dirham akan tetapi mereka mewariskan ilmu.” (HR Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah dan dishahihkan oleh Syaikh Al Albani rahimahullah).